纪念布莱克诞生二百周年 文 / 叶灵凤

    纪念布莱克诞生二百周年

    世界和平理事会决定在今年要举行七位世界文化名人的纪念会。英国十

    八世纪著名诗人和画家威廉?布莱克，也是其中之一，因为今年是布莱克的

    诞生二百周年纪念。

    布莱克是诗人，又是画家。我不懂诗，但是很喜欢他的画。布莱克的画，

    用我们中国惯用的绘画术语来说，可说是文人画，而且是一种抒情的文艺绘

    画，因为他所画的既非风景，也不是静物，更不是什么写生或人像，几乎全

    是为他自己的诗集以及别人的诗集所作的插画。此外虽有少数独幅的创作，

    但是也是他自己想象中的一种文艺境界或宗教境界的描写。

    从我个人的爱好来说，尽管英国在过去曾产生过不少伟大的画家，但他

    们之中，只有三个人的作品为我特别所爱好，那便是比亚斯莱、罗赛蒂和布

    莱克。这三位画家的特点，都是一致的，都是插画家，都是所谓文艺的画家，

    而且其中有两个人都是诗人。

    布莱克的诗很不易懂，这篇小文不想谈他的诗。他的那些预言诗，描绘

    他所想象的宗教境界，另有一种神秘的意境，另有一个天地。因此对于布莱

    克诗的研究，在近代英国几乎成为一种专门学问，出现了一批诠释布莱克作

    品的专家。这些专家所造成的围绕着他的作品四周的神秘，有时简直影响了

    一般人对于他的绘画的欣赏和理解。我以为作为一个艺术爱好者和欣赏者去

    看他的画，应该避免接触这些徒然耗费精神的难题，应该以一尘不染的头脑

    去接近他的作品。

    这样，你所见到的将是一位诗人，一位画家，一位天才，怎样运用线条

    和色彩，很认真的向你叙说他的情感，他的梦想。当然，布莱克的画，象他

    的诗一样，有些画面显得很神秘。但这是诗人的情感和应有的神秘，我们只

    宜以旁观者的地位站在一旁予以欣赏，不必自寻烦恼去强作解人。

    许多诗人都是画家，许多画家也是诗人，但很少人象威廉?布莱克这样，

    不仅在诗与画的风格上，甚至在这两者的生产和创作过程上，也几乎是分不

    开的。因为布莱克有一个梦想，一个艺术家的梦想：他将自己的诗用精美的

    字体抄好，再由自己加以装饰，然后用这底稿自己雕版制版，自己印刷，并

    且自行出版和发售。

    威廉?布莱克生于一七五七年，逝世于一八二七年。不用说，这样的诗，

    这样的画，这样的天才，不会被他同时代的人所认识。他的生活，不仅困苦，

    而且寂寞。他当时亲手抄写、装饰和制版印刷的那些诗画合集，都是用预约

    方式卖给少数爱好他作品的亲友的。因了每一部都是亲手抄录再加上饰画

    的，由于时间和工作时的心情不同，这些诗画集每一部的字句装饰都有若于

    差异之处。当时亲友们都是抱了同情他周济他的心情来买的。可是这些在当

    时连一位淡泊的诗人也无法借此吃得饱的亲手绘制的诗画集，现在已经是藏

    书家和美术收藏家眼中的宝贝了。

    道格拉斯?布利斯在他的《世界木刻史》里，论及布莱克的木刻给予近

    代英国木刻家的影响时说："虽然威廉?布莱克在他所生存时代的艺术主流

    中，地位是孤立的，但是毫无疑问，他的影响几乎全然在他的身后因

    此，即使在这样的一部木刻史中，他的作品也必须与"近代派"一同研究，

    因为只有在今日艺术家的作品上，他的影响才可以充分的感觉到。"

    在诗人气质上，布莱克最接近他本国的先辈诗人密尔顿；在艺术上，他

    自承他的师承是弥盖朗基罗。因此布莱克的作品，可说是密尔顿与弥盖朗基

    罗的汇合。他将自己的诗稿当作了西斯丁教堂的墙壁和天花板，在这上面歌

    颂描绘着他自己意境中的天堂和地狱。正象一切大诗人和大艺术家一样，布

    莱克只是将宗教传说当作了象征，全然按照自己理想的境界去处理，所以他

    的诗和画，不是宗教，成了艺术。